Semillas y soberanía: hecho por país
![Semillas y soberanía: hecho por país Semillas y soberanía: hecho por país](https://i3.wp.com/blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG-DETAIL-Emily-Kame-Kngwarreye-1998.072_001_AM.jpg?w=1170&resize=1170,773&ssl=1)
A lo largo de generaciones, los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres han desarrollado una comprensión compleja de los entornos únicos y el equilibrio ecológico ideal de su país. Combinado con el conocimiento cultural y la práctica ceremonial, este conocimiento se incorpora a los sistemas sociales, donde las relaciones totémicas de responsabilidad por la flora y la fauna garantizan la gestión continua y la sostenibilidad de la tierra.
‘Crafted from Country’ es el segundo de cuatro blogs que celebran las relaciones interconectadas entre las plantas, las personas y el país en la exposición ‘Seeds and Sovereignty’ en la Modern Art Gallery hasta el 18 de agosto de 2024.
![](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG-GOMA_SeedsAndSovereignty_installationview_20240326_jruckli_004.jpg)
Hecho en el país
Las relaciones de responsabilidad por las plantas, centradas en la familia o totémicas, entrelazan la teología y la ecología en todos los aspectos de la vida, expresadas en rituales y ceremonias, así como en la cosecha y la preparación de alimentos. Artistas de todo el país ilustran estas conexiones a través de impresionantes obras que resaltan los usos funcionales y rituales de los recursos botánicos.
Mitjili Napurrula ‘Uwalki’ 2002
![Mitjili Napurrula, Pintupi people, Australia b.c.1945 / Uwalki 2002](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG1-Mitjili-Napurrula-2003.208_001_AM.jpg)
Mitjili Napurrula’s Uwalki 2002 (ilustrado) cuenta historias de sueños sobre árboles que fabrican lanzas con Elizabeth Djuttara Wanydjalpi (ñame escultura) 2004 (ilustrado) y por Emily Kame Kngwarreye Sueños de ñame Pinturas de 1995 (ilustradas), en honor a una fuente de alimento integral en muchas regiones del país.
doctora elizabeth ‘Wanydjalpi (escultura de ñame)’ 2004
![Elizabeth Djuttara, Ganalbingu people, Australia 1942-2010 / Wanydjalpi (Yam sculpture) 2004](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG-Elizabeth-Djuttara-2005.061_002_AM.jpg)
![Elizabeth Djuttara, Ganalbingu people, Australia 1942-2010 / Wanydjalpi (Yam sculpture) (detail) 2004](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG-Elizabeth-Djuttara-2005.061_001_detail_AM.jpg)
Emily Kame Kngwarreye ‘Ñame soñando’ 1995
![Emily Kame Kngwarreye, Anmatyerre people, Australia b.c.1910-1996 / Yam dreaming 1995](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/web-blog-Emily-Kngwarreye_Yam-Dreaming-002-1995-1998.072.jpg)
Banumbirr Array (polos de la estrella de la mañana) (por Malu Gurruwiwi Banumbirr (polo de la estrella de la mañana) 1998 ilustrado) se unen a estas obras en la celebración de esta planta. Centrales para los rituales de importancia cosmológica y ecológica que se celebran anualmente en el este de la Tierra de Arnhem, estos postes emplumados altamente decorados son emblemáticos del ñame, y las decoraciones de cuerdas representan la frondosa vid madre y sus campos.2
Malu Gurruwiwi ‘Banumbirr (polo de la estrella de la mañana)’ 1998
![Malu Gurruwiwi, Galpu people, Australia NT 1942–2020 / Banumbirr (Morning Star pole) 1998](https://blog.qagoma.qld.gov.au/wp-content/media/BLOG-2010.497_001_AM.jpg)
Sophia Nampitjimpa Sambono (Jingili) es curadora asociada de arte indígena australiano, QAGOMA
Este texto es una adaptación de un ensayo publicado por primera vez en la revista Members de QAGOMA. líneas de arte
‘Semillas y Soberanía’ / Galería 3.5, Galería de Arte Moderno (GOMA) / 2 marzo – 18 agosto 2024
Una nota al final
2 Diane Moon, ‘Banumbirr: La estrella más brillante’, en Vida flotante: arte aborigen contemporáneo en fibra [exhibition catalogue]QAGOMA, Brisbane, Qld, 2009, p.65.
Reconocimiento del país
La galería de arte de Queensland | La Galería de Arte Moderno (QAGOMA) reconoce a los propietarios tradicionales del terreno en el que se encuentra la Galería en Brisbane. Respetamos a los pueblos aborígenes, a los isleños del Estrecho de Torres y a los ancianos del pasado y del presente. En un espíritu de reconciliación, reconocemos la inmensa contribución creativa que los primeros australianos, como primeros artistas visuales y narradores, hacen a las artes y la cultura de este país.
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