«Pascal Vonlanthen, Morgan O’Hara, Ariane Müller, G. Küng, Ezio Gribaudo, Marco Conoci» en la Galería Le vite

HANS-CHRISTIAN DANY
Pero estos son billetes de tren. ¿Por qué debería interesarme por ellos?

ARIANE MÜLLER
También se les llama documentos de viaje ilegales. No lo sé, ¿te interesa esto?

HANS-CHRISTIAN
Eso suena más interesante. ¿Cuándo fueron falsificados? Parecen mayores.

ariana
Durante unos cinco años, seis años, desde finales de los 80 hasta mediados de los 90, cuando me mudé a Berlín. Era parte de un proyecto en el que estaba trabajando en ese momento, entonces era parte de una necesidad.

HANS-CHRISTIAN
¿Qué es ahora, un proyecto o una necesidad?

ariana
La consideración de la presentación de la persona real como artista como ficticia, posiblemente agregando otras personas, una preferencia particular por la persona ficticia del participante de la conferencia, que también se interpreta a sí mismo, lo que requería más publicidad. Darlos a otros como lo hice yo era también un deseo de imponer esa ficcionalidad,
La falsificación es apropiación, apropiación de otra identidad, el pasaporte falso, el nombre falso, el artista falso pintando con otro nombre, el viajero falso de 1ª clase -porque son billetes de 1ª clase-, abandono de su identidad legal, porque lo es. viaja como ilegal. Un paso hacia algo incierto. Pero el billete, al igual que el pasaporte, sólo está pendiente hasta que haya sido validado por el inspector del billete y, por tanto, reconocido, en este caso evaluado, reforzado por la validación.

Luego se llegó a un acuerdo entre el inspector y el pasajero, el inspector lo reconoció como pasajero.
En el momento de su evaluación, estaban, por así decirlo, fuera de esta incertidumbre, ya no eran ilegales, su ficticia había sido eliminada. Eran parte del mundo real. Tal transformación debería tener lugar en todo aquel que viaja con un pasaporte falso: ese momento en el que el mundo lo reconoce, aunque sea con una identidad fingida, y luego se convierte en suya y que es falsa, basada en el autoempoderamiento, está cerrado. muy profundo dentro de sí mismo. Ahora son, por así decirlo, sólo representaciones, representaciones de un movimiento sobre sus propias bases, sobre la base de sus propias posibilidades.

Cada billete es también un viaje, todos los destinos, por supuesto, representan lugares,

HANS-CHRISTIAN
Hoy en día todo en el mundo parece tan irreal que es fácil ver cada acción como una práctica. ¿Lo viviste de otra manera entonces? En el sentido de un contramundo, esto también parece ser una idea extraña y anticuada hoy en día, donde el mundo es tan difícil de reconocer.

ariana
Bueno, no un contramundo, sino un mundo cuyas realidades deben ser determinadas tanto por unos como por otros. Además, también se trataba de la representación del movimiento, es decir, no pintar cuadros que expresen el movimiento, sino hacer el movimiento uno mismo. Pero esto no es un documento histórico, ahora es una exposición, y la exposición trata principalmente sobre la representación del movimiento.

O el punctum que exige el arte, como modo de descripción, siempre se opone al movimiento. Cada ilustración da una nueva longitud al movimiento. De ahí todos los enfoques performativos, los llamados a la acción, los conceptos, diablos, toda una serie de consideraciones que se le atribuyen.
Hay muchos conceptos de este tipo en el arte: performatividad, performance, pero como uno actuaba básicamente sobre esta base, no parecía importante en absoluto, o no era en absoluto importante, hacer arte. Al contrario, a la antigua usanza, abolir estas fronteras.

HANS-CHRISTIAN
Ahora el billete es una imagen que incluye su doble fondo y flota en la imaginación.

ariana
Sí, pero también, por así decirlo, una prueba de la eliminación de las fronteras unidas, una posibilidad mantenida que promete que otras fronteras también resultarán inexistentes.

HANS-CHRISTIAN
Entonces se llama pintura falsificada, que es un término muy conceptual de pintura.

ariana
Es un concepto de pintura muy aplicado, como un concepto aplicado de química, pero en el sentido de que proviene de la visión del color, de la resolución del color, de atajos que sugieren la realidad a la vista, aunque técnicamente nada de eso es cierto, como pintar agua. con el óleo, que es lo que viene haciendo la pintura, con otra cosa pintas otra cosa. Después de todo, no se trataba de un proceso técnico, sino puramente manual, no se necesitaba casi nada. Pero se trataba sobre todo de ficcionalidad. Una ficcionalidad de identidades, esta existencia construida sobre arena me ha perseguido toda mi vida

HANS-CHRISTIAN
Sí, esto me llamó la atención en la primera parte de la conversación, que alejas todo de ti y lo contextualizas. También es interesante biográficamente este momento de movimiento que se vincula a la falsificación. Lo encuentro bastante sintomático como actitud ante la vida. Como artistas, ¿nos sentimos impostores, caminando por el mundo con entradas falsas?
Sentirse como un impostor es probablemente un estado de ánimo básico en la sociedad controladora, pero hay algo que sacar de ello. Por un lado, es una buena forma de moverse y, por otro, esta realidad no merece toda la verdad ni la cara seria.

ariana
Eso es muy pesimista y conocerse no puede serlo. Entonces: Tendrá un efecto en ti. Especialmente lo que constituyen restricciones económicas, así también todo lo que restringe un radio. La pregunta era si se ha vuelto más difícil, pero ayer leí que el número de pasaportes identificados como falsos en la frontera de la UE ha disminuido drásticamente, lo que significa que ahora no se disparan más pasaportes.

HANS-CHRISTIAN
Pero este año tenemos que luchar con uñas y dientes contra la evaluación, esta es la máquina que se supone que nos mantendrá a todos.

ariana
No evaluación, validación. Esto significa que es reconocido. Pero la evaluación, por supuesto, entra en juego, aunque no en el caso de la falsificación. Después de todo, lo falso ya no es falso en el momento que pasa. De todos modos, no lo explico directamente de forma biográfica. La nota biográfica sobre los documentos es sólo una descripción diferente de la autodescripción, sobre el diario, el dibujo. Le falta de todo, la sensación en el compartimento, cuando se acepta la tarjeta, la necesidad de movimiento, que es difícil de representar.

HANS-CHRISTIAN
¿Cómo lo dices hoy?

ariana
No estoy seguro de que ahora siempre sea posible ir a algún lado, posiblemente ahora nos hayamos presentado a la posibilidad de viajar usando otras claves. Eso es bastante similar. Ahora la clave no es la falsificación, ahora la clave es escribir un libro al que te inviten, o hacer una revista, una exposición. Esa es la clave ahora, pero para alguien que está aún más lejos, como yo en ese momento, esto aún no era posible, entonces la clave era una fragua. Sí, probablemente ahora sean otros deseos.

Lo que todavía me interesa de esto, hasta el día de hoy, es aún más la voluntad de jugar dentro de uno mismo, la sensación de estar completamente en presencia de la propia mente cuando uno está en este modo inseguro.

HANS-CHRISTIAN
En el arte, también es emocionante esta disrupción: que ya no sabes lo que estás haciendo. Pones algo en una página en blanco y afirmas que lo es, aunque no sabes qué es.

ariana
También está este documento por sí solo, el dibujo, que te conecta con el mundo y también, si pasa, una especie de validación que en realidad sólo funciona en el exterior, este sentimiento de concentración que también estaba frente al dibujo/falsificación. /billete con el revisor.
Cuando haces el ticket, eso es una hazaña de concentración, también un momento en el que dices, está bien, así que aquí tienes un poquito, ese poquito. Algunas cosas están jodidas desde el principio, pero se pueden mejorar, aunque el error siga dentro.

HANS-CHRISTIAN
Bueno, pero ese también es el objetivo de la trama, salir exactamente en el momento en que se alcanza el pico de tensión.

ariana
Ese es el dibujo, pero luego está el dibujo del día siguiente, y últimamente he estado más interesado. Así que eso está hecho ahora, pero al día siguiente ya te lo quitarán.

HANS-CHRISTIAN
Pero al dibujar, el error puede ser simplemente algo. En la forja un error es un error, ¿verdad? AM: Pero tienes que salirte con la tuya de alguna manera.

HANS-CHRISTIAN
Normalmente negocias tu camino contigo mismo. Hay hojas con las que puedes aprobar con otros, pero de nada sirve si no puedes aprobar tú mismo. Puedes entretenerte con él, mostrar tus habilidades o las de los demás, pero no te hará feliz. Supongo que sólo haces eso cuando te arriesgas.

ariana
Sí, ese es también el objetivo de las entradas falsas.

(Extracto de una conversación entre Hans-Christian Dany y Ariane Müller con motivo de Ariane Müller, Documentos de viaje ilegalesElaine, Basilea, 2013)

en Galería Le Vite
hasta el 15 de junio de 2024

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