Los creyentes LGBTQ+ están siendo expulsados de las iglesias en Uganda
KAMPALA, UGANDA — Moisés ha estado corriendo. «Dondequiera que voy, me persiguen las brujas después de que la gente descubre que soy gay», dice, con la voz temblorosa.
Moses, que se identifica como gay y optó por utilizar sólo su nombre de pila por temor a represalias, había logrado mantener su sexualidad en secreto durante mucho tiempo. El joven de 28 años también es miembro de la Iglesia de Uganda, que se opone a la homosexualidad. Hasta junio de 2023 trabajó como cocinero en una escuela fundada por la Iglesia de Uganda en el este del país. (Global Press Journal no revela el nombre de la escuela para proteger su identidad).
Moses dice que sus problemas comenzaron en marzo de 2023, después de que el Parlamento de Uganda aprobara el proyecto de ley contra la homosexualidad, que luego el presidente Yoweri Museveni promulgó, que criminaliza la homosexualidad y las prácticas relacionadas con ella y que la apoyan. La ley fue apoyada por el Arzobispo de la Iglesia de Uganda, el Reverendísimo Stephen Samuel Kaziimba Mugalu.
La aprobación desencadenó una cadena de reacciones por parte de la Comunión Anglicana, o iglesias con raíces en la Iglesia de Inglaterra. Uno de ellos era del arzobispo de Canterbury, el reverendo Justin Welby, que es el obispo de mayor rango de la Iglesia de Inglaterra. En junio de 2023, criticó el apoyo de la Iglesia de Uganda a la ley, citándola como contradictoria con los principios de la iglesia, en particular la creencia de que toda persona que es bautizada y que busca identificarse con la iglesia tiene un derecho que le corresponde. En respuesta, la Iglesia de Uganda rechazó la autoridad del Arzobispo «como Instrumento de Comunión» -es decir, el líder de la Comunión Anglicana- por su apoyo a los creyentes LGBTQ+.
Mientras todo esto sucedía, en la ciudad natal de Moisés, en el distrito de Buikwe, la gente empezó a hablar de su sexualidad. Se corre la voz rápidamente. Luego, en junio de 2023, Moisés perdió su trabajo. «El director y el consejo escolar se reunieron y me despidieron», dice. «Dijeron que soy una amenaza para la comunidad y la escuela».
Dice que existía la posibilidad de que lo lincharan. Corrió para salvar su vida y todavía lo hace hoy.
«Dijeron que soy una amenaza para la comunidad y la escuela».
Al igual que Moisés, las minorías sexuales y de género que son feligreses de la Iglesia de Uganda dicen que se enfrentan a un aumento de la homofobia, alimentada por el creciente cisma entre la Iglesia de Uganda y su iglesia madre, la Iglesia de Inglaterra, sobre la ley de homosexualidad de Uganda. Dicen que la situación ha puesto en riesgo sus vidas y les ha negado el derecho al culto.
La psiquiatra Hillary Irimaso, radicada en Kampala, dice que este tipo de aislamiento puede provocar sentimientos de deshumanización y ostracismo, que contribuyen a la ansiedad, la depresión y los trastornos del sueño.
De hecho, un informe de enero elaborado por Mujeres de Fe en Acción y Almas Católicas Fieles, con el apoyo de la Iniciativa de Salud y Derechos Sexuales de África Oriental, arrojó luz sobre cómo las creencias religiosas han contribuido a la intensificación de la homofobia en el país. El estudio se basó en entrevistas con 50 residentes de Kampala que se identifican como LGBTQ+ y fueron criados como cristianos de diversos orígenes religiosos, incluidos anglicanos, católicos y adventistas del séptimo día, y descubrió que enfrentan sentimientos de aislamiento y depresión debido al conflicto entre ellos. identidad sexual o de género y sus enseñanzas religiosas. Algunos dijeron que enfrentaron un trauma religioso y dejaron de identificarse como cristianos por completo.
Una vieja grieta
La Iglesia de Uganda, que es miembro de la Comunión Anglicana, fue fundada en 1887 por misioneros de la Sociedad Misionera de la Iglesia de Inglaterra. Se convirtió en provincia autónoma junto con Ruanda y Burundi en 1961, y en provincia separada en 1980 con su propia estructura de gobierno. Sus feligreses, llamados anglicanos, representan alrededor del 32% de la población de Uganda, sólo superados por los católicos, con un 39%.
La división entre la Iglesia de Uganda y la Catedral de Canterbury en torno a la sexualidad no es nueva ni exclusiva de Uganda. Desde la consagración de un obispo gay en Estados Unidos en 2003, ha habido desacuerdos entre Canterbury y otras iglesias dentro de la Comunión Anglicana sobre la doctrina, dice Chris Tuhirirwe, profesor titular de estudios religiosos en la Universidad de Makerere.
De hecho, la Conferencia Global Anglicana Futuro, que representa alrededor del 85% de la Comunión Anglicana en todo el mundo, se formó en 2008 para oponerse a lo que llamaron «compromiso moral» y «error doctrinal» dentro de la Comunión Anglicana, incluida la decisión de abrazar la homosexualidad.
En la GAFCON de 2023 en Kigali, capital de Ruanda, poco más de 1.300 delegados se reunieron y reafirmaron su pérdida de confianza en el arzobispo de Canterbury y en los instrumentos de comunión que dirigía, y añadieron que no podían «caminar juntos» con él ni con aquellos quienes de manera similar se habían alejado de las enseñanzas de la iglesia.
Enseñanza contradictoria
Para el Reverendo Canónigo William Ongeng, secretario provincial de la Iglesia de Uganda, la posición del Arzobispo de Canterbury contradice la enseñanza bíblica de la Iglesia. “Cuando tu madre te engaña, por mucho que no te golpee, te señala que lo que estás haciendo está mal y se refiere a lo que ella solía prepararte y hacer por ti. Por eso nos resistimos a esta contradicción porque nos dijeron que no es de Dios que personas del mismo sexo se casen», afirma.
Pero Flavia Kyomukama, que apoya los derechos de los pueblos marginados a través de la organización no gubernamental ugandesa Grupo de Acción para la Salud, los Derechos Humanos y el VIH/SIDA, ve la posición de la Iglesia sobre Uganda como un fracaso en la interpretación correcta de la Biblia. Cuando era niña, dice que conocía la iglesia como el único lugar donde una persona podía buscar alivio si estaba siendo perseguida.
“¿Qué es exactamente lo que quieren? [LGBTQ+ people] ¿Qué hacen, se tiran al lago? pregunta, y agrega que la Biblia predica la reconciliación.
Un administrador de la Iglesia de Uganda, que aceptó hablar con el Global Press Journal bajo condición de anonimato por temor a represalias, dice que aunque está de acuerdo en que el arzobispo traicionó a la Comunión Anglicana, cree que la Iglesia de Uganda debería darle la bienvenida. minorías sexuales y de género. para estigmatizarlos.
Onen, de 28 años, se identifica como gay y prefiere usar su segundo nombre por temor a represalias. Dice que es anglicano pero que ya no se siente cómodo en la comunidad de la Iglesia de San Juan de Uganda, en Kitintale, en Kampala, debido a la discriminación. «El Evangelio que se predica desde el púlpito estos días sólo pretende insultarnos y vilipendiarnos a nosotros, los LGBTQ. Solía ir a la iglesia y rezar, pero ya no», dice.
Onen dice que dejó de ir a la iglesia en julio de 2023 después de ser humillado durante un servicio.
«Solía ir a la iglesia y orar, pero ya no».
“Me señalaron cuando fuimos a una conferencia en Mukono. Nos invitaron a compartir nuestras experiencias. Compartí sobre mi vida y lo que estaba pasando por mi orientación sexual y desde entonces se han convertido en objeto de chismes. Dejé la congregación», dice.
Sin embargo, el coordinador de la misión juvenil de la Iglesia de San Juan, Emmanuel Arinaitwe, dice que nadie ha discutido abiertamente su estatus LGBTQ dentro de la iglesia. «Tal vez nos dejaron porque no nos inclinamos hacia la homosexualidad», dice.
Mientras tanto, Onen dice que la Iglesia Anglicana ha fracasado en su papel de acoger a la gente.
“Era en la iglesia donde recibíamos palabras de aliento y nos sentíamos fuertes. Extraño la palabra. Solía aprender mucho de la iglesia, pero ahora oro en casa», dice. Sin embargo, esto no es suficiente para él, dice, ya que no tiene con quién compartir su aliento. Dice que a consecuencia de ello sufrió depresión.
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