Los armenios que huyeron de Nagorno-Karabaj todavía añoran su hogar

El padre Michael Gevorgyan, sacerdote de la Iglesia Apostólica Armenia, estuvo presente cuando decenas de miles de personas comenzaron a llegar a la provincia armenia de Syunik desde Nagorno-Karabaj hace un año.

El 19 de septiembre del año pasado, Azerbaiyán lanzó una operación militar en Nagorno-Karabaj, que provocó el desplazamiento de más de 100.000 armenios. El territorio en disputa de Nagorno-Karabaj es parte de Azerbaiyán, sin embargo, históricamente estuvo habitado por una población mayoritariamente armenia.

Gevorgyan, que trabaja en el monasterio de Tatev, que ha sido un lugar de culto para los cristianos armenios desde el siglo IX, dijo que la difícil situación de los refugiados lo dejó sin palabras.

“Lloramos. Cuando intenté hablar, lloré. ¿Cómo puedes ver esto y no llorar?». dijo Gevorgian.

Muchos de los armenios de Karabaj ni siquiera tuvieron la oportunidad de hacer las maletas, dejándolo todo atrás. Aunque muchos de ellos continuaron su viaje hacia el norte, hasta la capital armenia de Ereván, muchos permanecieron en la provincia de Syunik, en el sur de Armenia, la zona más cercana a Nagorno-Karabaj.

Muchas de esas familias todavía están luchando por adaptarse a la vida en su nuevo hogar.

Raya Makyan se instaló en el pueblo de Shinuhayr, no lejos del monasterio de Tatev. Makyan, que ha vivido en Vaghuhas y Haterk en Nagorno-Karabaj durante la mayor parte de su vida, dijo que la guerra llegó repentinamente a pesar de que Azerbaiyán había sitiado la región durante nueve meses.

«No sabíamos que comenzaría la guerra. Estábamos reunidos en el cementerio para visitar nuestras tumbas familiares», dijo, y agregó: «Fue entonces cuando escuchamos los sonidos, los disparos y las explosiones. Eso suena aterrador”.

Makyan dijo que esa noche ella y otros miembros de la familia durmieron en el sótano. Pero la mayor parte de la familia abandonó Nagorno-Karabaj aproximadamente una semana después.

Makyan dijo que extraña toda la belleza natural de su hogar: las plantas y los árboles frutales.

«Teníamos muchos árboles frutales en nuestra propiedad: perales, manzanos y cerezos. Teníamos de todo», dijo. «Ahora todo queda atrás».

Makyan dijo que esos árboles frutales les ayudaron a sobrevivir el asedio de Azerbaiyán, porque los alimentos escaseaban en los meses previos a la operación militar de Azerbaiyán.

“Fue difícil. En Nagorno-Karabaj vivía gente. Pero me pareció que seguían felices. Tenían hambre, pero estaban felices. Porque estaban en su tierra.»

La hija de Makyan, Lusine Emiryan, que también se encuentra en Shinuhayr, dijo que su marido, Abel Mirzoyan, permaneció en Nagorno-Karabaj como soldado voluntario y que el marido de su hermana también tomó las armas.

“Mi hermana no sabía dónde estaba su marido. No sabía dónde estaba mi marido. La gente intentó buscarlos, pero nadie los encontró».

Emiryan dijo que el marido de su hermana fue capturado por las fuerzas azerbaiyanas y sigue siendo prisionero de guerra en Bakú mientras continúan las negociaciones entre Azerbaiyán y Armenia.

Pero su marido está desaparecido en acción. La última vez que supo de él fue hace un año.

“Más que nada, quiero ver a mi marido. Todo lo demás es secundario. Por supuesto, extraño nuestra patria. Pero no tengo a mi marido, no sé dónde está, quiero verlo más que nada».

Emiryan dijo que le resulta difícil hablar de su marido; dijo que siente que el dolor nunca desaparecerá.

Gevorgyan, el sacerdote, dijo que muchas personas desplazadas de Nagorno-Karabaj acuden a él en busca de consejo.

«Si la herida todavía está abierta, primero hay que detener la hemorragia; sólo entonces comenzará la curación».

Curación de la pérdida de vidas y del trauma de perder el hogar.