¿Cuándo es un viaje alto?

Javier VegaOct 21, 2024

La ibogaína, un compuesto psicodélico que se encuentra en plantas nativas de África central, es conocida por la intensidad de los viajes que induce. Quien lo consume se ve inmerso en vívidas alucinaciones, a menudo precedidas por un fuerte zumbido, que duran entre 24 y 48 horas. En el informe de un caso, una mujer de Gabón de 29 años se encontró con sus familiares muertos, después de lo cual se miró en un espejo y vio a una mujer llorando y sosteniendo a un bebé. Un hombre estadounidense de mediana edad se experimentó a sí mismo desde la perspectiva de «un niño mexicano y yo estamos orando al costado del camino». Cuando abrió los ojos, una de las personas en la habitación parecía «una gran mantis religiosa».

A finales del año pasado, Arthur Juliani, un científico investigador de 32 años del Instituto de Estudios Avanzados de la Conciencia, decididamente no estaba tomando ibogaína, sino que ingería algo similar. Había obtenido tabernanthalog, una molécula de investigación diseñada para imitar la estructura química de la ibogaína y los posibles efectos sobre la neuroplasticidad, pero que no provoca alucinaciones. Aproximadamente 45 minutos después de tragar su dosis, Juliani comenzó a sentir una especie de «atención amplia», me dijo. Durante un paseo al aire libre, descubrió que en todas partes parecía «una fotografía perfectamente enmarcada, distinta y aislada». Cuando regresó a casa a almorzar, comió pimientos morrones «de la manera más lenta y deliberada que jamás haya comido una verdura en mi vida».

Tabernanthalog es parte de una ola de desarrollo de drogas que se inspira en los psicodélicos mientras intenta eliminar o refinar sus viajes. La mayoría de los compuestos involucrados tienen algún propósito médico; tabernanthalog, por ejemplo, se está investigando como tratamiento para el trastorno por uso de sustancias. Este trabajo ha dado lugar a debates entre terapeutas e investigadores psicodélicos sobre la importancia de la experiencia con las drogas para los resultados de salud mental. Pero el encuentro de Juliani con un tabernálogo provoca una pregunta más compleja: si los nuevos psicodélicos y «pseudodélicos» cortan los receptores del cerebro de una manera que cambia la experiencia subjetiva de las personas, tal vez de una manera menos intensa que los psicodélicos tradicionales, y más parecida a la prescripción o más. Medicamentos de venta libre: ¿se puede decir con confianza que las personas que los toman no interfieren? A medida que avanza la búsqueda de psicodélicos no alucinógenos, se espera que la definición de viaje como algo inducido por un conjunto discreto de sustancias evolucione junto con ellos.

Hoy en día, las nuevas drogas psicodélicas más populares pueden ser aquellas que se sienten lo más cerca posible de nada. En 2022, los científicos crearon un análogo del LSD sin necesidad de investigar como antidepresivo. Otro se está investigando como tratamiento para las cefaleas en racimos. Este mes, la empresa de biotecnología Bright Minds Biosciences anunció que su nuevo compuesto, que interactúa con los mismos receptores de serotonina que la psilocibina y el LSD pero no causa alucinaciones, tenía una «eficacia similar» a la morfina para aliviar el dolor. La Agencia federal de Proyectos de Investigación Avanzada de Defensa está desarrollando nuevos compuestos para la depresión crónica y el estrés postraumático que no son alucinógenos pero están inspirados en compuestos psicodélicos.

Estos compuestos se prueban principalmente en laboratorios de investigación y se administran en ensayos clínicos, pero psiconautas curiosos dijeron en línea que compraron sus propias muestras para ver qué tan no alucinógenos son. Josh Hardman, el fundador de la publicación. Alfa psicodélicorecopiló informes en línea de una docena de personas que dijeron haber probado tabernanthalog. Muchas de las experiencias resultantes suenan como un viaje o una excursión. Una persona dijo que era «básicamente el efecto corporal de los psicodélicos sin efectos visuales». Otro dijo: «Todo tenía una capa de pensamiento más profunda, casi como si abriera una parte infantil de mi mente que había olvidado hace mucho tiempo». (David E. Olson, bioquímico de UC Davis y cofundador de Delix Therapeutics, la empresa que desarrolla tabernanthalog, dijo que considera peligroso pedir medicamentos elaborados con «químicos clandestinos» en Internet porque «no hay forma de garantizar la identidad, pureza o dosis del medicamento» y que los informes anecdóticos pueden no ser confiables).

Definir una experiencia psicodélica era difícil incluso antes de la introducción de estos nuevos compuestos. La palabra proviene del psiquiatra Humphry Osmond, quien en una carta de 1957 a Aldous Huxley afirmó que pueden surgir efectos similares del consumo de drogas, la epilepsia, la esquizofrenia, el hambre, la deficiencia de vitaminas, las prácticas de yoga y la danza derviche. «Para mí todo es lo mismo», escribió Osmond. Aidan Lyon, filósofo de la Universidad de Leiden en los Países Bajos y autor de Experiencia psicodélica: revelar la menteElla argumentó que el trabajo de respiración, la meditación e incluso la interacción con una obra de arte pueden considerarse experiencias psicodélicas. (En la «dosis de museo», la gente hace ambas cosas: mira arte mientras viaja).

Experiencia psicodélica: revelando la mente

A través de Aidan Lyon

Peter Sjöstedt-Hughes, filósofo de la mente y la metafísica de la Universidad de Exeter, en el Reino Unido, coincide con Osmond en que un viaje debería definirse por la fenomenología, no por la farmacología. Por ejemplo, me dijo: «Varias personas han tratado de definir psicodélico actúa sobre los receptores de serotonina, pero eso no puede ser cierto inmediatamente porque excluye salvia divinarum”—planta alucinógena de la familia de la menta. Mike Jay, historiador y autor de Psiconautas: las drogas y la creación de la mente modernaMe dijo que los efectos de un análogo psicodélico pueden interpretarse como viajes o efectos secundarios, dependiendo de cuándo y cómo los experimente la gente.

Psiconautas: las drogas y la creación de la mente moderna

A través de mike jay

Estos debates son más que académicos. A principios de este año, la FDA rechazó una solicitud para que una droga psicodélica, la MDMA, se utilizara como ayuda en la psicoterapia para el trastorno de estrés postraumático. La empresa de biotecnología Compass Pathways está preparada para buscar la aprobación de la psilocibina como medicamento para la depresión resistente al tratamiento a partir de 2025. El interés médico por las drogas alucinógenas es actualmente mayor que en décadas y, para comprender cómo la terapia asistida por psicodélicos puede ayudar o dañar a las personas, los investigadores están ansiosos por aprovechar la experiencia de los psicodélicos a partir de cualquier efecto biológico subyacente. Quizás ciertos aspectos de un viaje puedan mejorar o reducir la eficacia de un fármaco contra, por ejemplo, la depresión o el trastorno de estrés postraumático; De ser así, los investigadores deben poder medir y definir esos efectos para diseñar protocolos de tratamiento exitosos. La empresa Mindstate Design Labs incluso espera aislar y mejorar las partes de un viaje psicodélico que sean terapéuticamente útiles. Si tienen éxito, tal vez algún día puedas tomar una pastilla solo para el sentimiento de unidad ilimitada inducido por los psicodélicos, sin la pérdida del ego que a veces lo acompaña.

En un reciente Reseñas de psicología de la naturaleza En el artículo, los investigadores de Johns Hopkins argumentaron que el campo necesita una escala nueva y rigurosamente validada de experiencias psicodélicas para capturar con precisión lo que atraviesan las personas cuando viajan. Hay demasiada variación entre las medidas existentes, dijo David B. Yaden, uno de los autores del estudio y coautor de Las variedades de la experiencia espiritualél me dijo La escala del Cuestionario de Estados Alterados con Conciencia de 5 Dimensiones, por ejemplo, incluye la medida de «océanos ilimitados», pero no se menciona en el Inventario de Experiencias Extraordinarias, que incluye visiones de fantasmas en su rúbrica.

Las variedades de la experiencia espiritual: investigaciones y perspectivas del siglo XXI

A través de David B. Yaden y Andrew Newberg

Las experiencias no alucinógenas que alteran la mente, como las que se dice que resultan del uso de tabernanthalog, suenan muy lejos de tales experiencias místicas y se parecen más a cómo se sienten algunas personas después de beber una copa de vino o una taza de café fuerte. «Muchos de nosotros llenamos nuestro cuerpo con sustancias que provocan alteraciones agudas de la conciencia en diversos grados», afirma Chuck Raison, profesor de psiquiatría de la Universidad de Wisconsin en Madison. Millones de estadounidenses toman medicamentos recetados que afectan su psicología, y su número no hace más que aumentar. Las drogas de inspiración psicodélica pueden terminar pareciéndose a muchos otros fármacos psicoactivos aprobados por la FDA, o a la amplia variedad de otras cosas con las que los humanos modificamos regularmente nuestros sentidos, como los suplementos, la cafeína, el alcohol, la meditación, el ejercicio, el sexo y el sueño (o la falta de este). ).

Le dije a Raison que soy sensible a la cafeína y que si bebo tres tazas de café, es probable que tenga una experiencia física y mental intensa. ¿Sería eso un viaje? La verdadera característica de un viaje, me dijo, es que «se diferencia del típico conocimiento estacionario en el sentido de que produce cambios duraderos en la perspectiva o el comportamiento». Después de mi café, puedo sentirme drogado, dijo. «Un día después, aparte de pensar en lo extraño que fue que el café te golpeara tan fuerte, ¿cambiará tu vida? La experiencia iba y venía. Pero los psicodélicos no tienden a hacer eso”. Un viaje, sea el que sea, se queda con la gente. El tiempo que Juliani pasó bajo la (supuesta) influencia de un taberntálogo ciertamente parece haberse quedado con él. «Entré en lo que era claramente un estado alterado de conciencia, permanecí allí durante varias horas y salí de él», me dijo. Fue, añadió, «un recordatorio de que no existe un solo tipo de conciencia», sino muchas según las cuales vivir.

En su libro de 1902 Las variedades de la experiencia religiosaEl psicólogo William James escribió que una cualidad de una experiencia verdaderamente transformadora es que es inefable. Sjöstedt-Hughes me dijo algo parecido. «Una cosa que ciertamente distingue la experiencia psicodélica de los estados ordinarios de conciencia es el hecho de que puedes tener experiencias para las que no existen palabras», dijo. Los investigadores seguirán intentando romper esa inefabilidad, pero mientras tanto, dijo Yaden, identificar un viaje puede reducirse en última instancia a lo que él llama la «prueba del orgasmo»: si tienes que preguntarte si tuviste uno, probablemente no lo tuviste. . .