El Papa insta a poner fin a décadas de conflicto tribal en Papúa Nueva Guinea

El Papa Francisco pidió el fin de los conflictos tribales que han azotado a Papúa Nueva Guinea durante décadas y pidió un desarrollo equitativo de sus recursos naturales durante una visita que también destacó el problema de la violencia contra las mujeres en el país.

Bailarinas con faldas de paja ofrecieron un espectáculo para el Papa el sábado cuando abrió su primer día completo en el país del Pacífico Sur con una mezcla de asuntos políticos y eclesiásticos.

Se reunió con el Gobernador General y dignatarios de toda la región antes de dirigirse a las autoridades gubernamentales y visitar a sacerdotes, monjas y niños de la calle locales.

El Papa se encuentra en una gira de 11 días y cuatro naciones, la más larga y desafiante de su pontificado. Aterrizó el viernes por la tarde en la capital, Port Moresby, procedente de Yakarta, Indonesia, para iniciar la segunda etapa de su viaje.

Durante su discurso ante las autoridades gubernamentales y los diplomáticos, quedó asombrado por la diversidad de la población de Papúa Nueva Guinea -se hablan unas 800 lenguas- y afirmó que su variedad debe ser «un desafío al Espíritu Santo». ¡Quien crea armonía entre las diferencias!”.

Pero también señaló que tal diversidad ha estado creando conflictos, una referencia a la violencia tribal sobre la tierra y otras disputas que han caracterizado durante mucho tiempo la cultura del país pero que se han vuelto más letales en los últimos años.

El Papa apeló a conquistar el sentido de responsabilidad cívica y de cooperación, beneficiosas para todos.

«Mi esperanza particular es que la violencia tribal llegue a su fin, porque causa muchas víctimas, impide que la gente viva en paz y obstaculiza el desarrollo», afirmó.

Si la gente acepta sacrificar sus intereses personales por el bien común, afirmó, «se pueden utilizar las fuerzas necesarias para mejorar la infraestructura, atender las necesidades de salud y educación de la población y aumentar las oportunidades de trabajo digno».

La empobrecida y estratégicamente importante nación de la Commonwealth alberga a más de 10 millones de personas, muchas de las cuales son agricultores de subsistencia.

El gobernador general de Papúa Nueva Guinea, Bob Bofeng Dadae, se refirió a la violencia en sus declaraciones y reclamó en particular la necesidad de proteger a las mujeres y respetar sus derechos. Fue una referencia a la violencia de género que se ha normalizado en un país donde las acusaciones de brujería son comunes.

Según ONU Mujeres, el 60% de las mujeres del país han experimentado violencia física y/o sexual por parte de una pareja íntima en algún momento de sus vidas, el doble del promedio mundial.

Papua Nueva Guinea ocupó el puesto 151 de 166 países en un índice de desigualdad de género de la ONU en 2022.

«Debemos reconocer el papel de la mujer y hacer pública la necesidad de protección», afirmó Bofeng Dadae. «También reconocemos el cuidado físico y espiritual que la iglesia continúa brindando a quienes sufren abuso, abandono o rechazo por parte de familias y comunidades».

El Papa Francisco modificó sus comentarios para captar el tema, diciendo que las mujeres «son las que hacen avanzar al país, dan vida, construyen y hacen crecer un país, no olvidemos a las mujeres que están en la vanguardia de lo humano y espiritual». desarrollo.»

También pidió una extracción justa y ambientalmente sostenible de los vastos recursos naturales del país, que incluyen oro, níquel y gas natural. Las disputas sobre cómo se debe distribuir la riqueza y quién tiene derecho a las regalías mineras a menudo han dado lugar a conflictos.

Más tarde el sábado, Francisco visitó a los trabajadores de caridad que cuidan a los niños de la calle y luego se reunirá con el clero y las hermanas religiosas de Papúa Nueva Guinea en un santuario mariano. El domingo se adentra en la selva para encontrarse con los misioneros argentinos.

El hombre de 87 años es el segundo Papa que visita Papúa Nueva Guinea después de que San Juan Pablo II lo hiciera en 1984 y nuevamente en 1995 para beatificar a Peter To Rot, un laico católico que fue declarado mártir de la fe después de morir en prisión. Segunda Guerra Mundial.