La película lesbiana de medianoche es radical

Los viernes por la noche, IndieWire After Dark toma el ritmo de un largometraje para honrar el cine marginal en la era del streaming.

Primero, la presentación sin spoilers de la película de medianoche elegida por un editor: algo extraño y maravilloso de cada época del cine que merece nuestro recuerdo.

Luego, las consecuencias llenas de spoilers experimentadas por el editor, atacadas involuntariamente por la recomendación de esta semana..

The Pitch: una segunda venida muy sáfica

Si tengo la opción de ver a Jesús luchar contra un grupo de vampiros lesbianas o homófobos honestos con Dios, casi siempre elegiré a los vampiros lesbianas. No es que no me gustaría ver a algún fanático intolerante recibir una patada del Príncipe de la Paz; de hecho, esa imagen es particularmente tentadora antes del fin de semana de Pascua durante un año electoral.

Pero como ex colegiala católica nacida de la generación «Crepúsculo», mi sed insaciable de vampiros con cuernos reemplaza mi gusto por las señales virtuosas la mayor parte del tiempo. Por suerte para mí, el muy extraño «Jesucristo Cazador de Vampiros» es un pedazo de paraíso que fue hecho para tener ese tipo de pastel LGBT, y comérselo también.

Enfrentando a una Iglesia católica radicalmente tolerante y su Mesías resucitado contra una peligrosa horda de vampiros asesinos de lesbianas en Ottawa, el director Lee Demarbre y el escritor Ian Driscoll estrenan esta mezcla de géneros de bajo presupuesto ante un puñado de audiencias encantadas en el verano de 2001. . -una buena parodia – que combina un marco de acción-parodia con terror gótico, algunas canciones, y algunas terriblemente, terriblemente produjo sensualidad de chica con chica, recorrió los festivales y estableció su dedicado fandom de culto al año siguiente.

Con este giro zapping en Second Coming, los realizadores canadienses trabajaron juntos anteriormente en «Harry Knuckles». Se trataba de una serie de cortos cursis de kung-fu, que inspiraron la parte de artes marciales de la película sobre chupadores de sangre de Demarbre y reunieron gran parte del talento necesario para realizarla. El actor Phil Caracas, también conocido como Mr. El propio Knuckles: protagoniza esta vez a Jesús: el relajado Hijo de Dios, que está totalmente de acuerdo con las lesbianas y se ve genial con unos aretes de aro con barra. Está saliendo del mar con una mala peluca. Está dirigiendo un número de baile de jazz completamente desafinado. Está andando en patineta, ¡muy, muy mal! ¡No lo sé, es Jesús!

Con la nueva tarea de proteger a estos feligreses homosexuales en riesgo, el Señor y Salvador de Ottawa necesitará algo de fuerza; entra Jeff Moffet en una reposición no autorizada del personaje del fallecido luchador mexicano, El Santo (originado por Rodolfo Guzmán Huerta). Jesús también unirá fuerzas con la estrella de acción e investigación Mary Magnum (Maria Moulton), a quien le gusta usar su gruesa computadora portátil en una sauna climatizada (???), siempre usa un mal mono rojo y ha estado observando esta carrera específica. de los no-muertos desde hace bastante tiempo. «¿Por qué pueden caminar bajo la luz del sol?» todo el mundo quiere saberlo desesperadamente por alguna razón, en última instancia, sin importancia.

La Dama de Rojo también puede sentir algo por la vampira más sexy de facto, Maxine Shreck (Murielle Varhelyi). Maxine era organizadora de conciertos de lesbianas en la iglesia. Ahora, ella es una líder demoníaca que usa lápiz labial negro y… ¿diapositivas? Sígueme el rollo. A menudo se la ve con Johnny Golgotha ​​(el escritor Driscoll que luce a un fuerte Christian Bale en una imitación de «American Psycho») y unas pocas docenas de ateos armados. ¿Los gays creen en Dios? ¿Dios cree en los gays? ¿Quién es mejor en el combate cuerpo a cuerpo?

De una recitación de los libros de la Biblia con el apoyo del sombrero de copa («Mateo… tsst… tsst… tsst.. Marcos… tsst… tsst…”) hasta la masacre en el Centro de Atención Lésbica, completa con el cartel «Pero soy una animadora», «Jesucristo Cazador de Vampiros» es una película D espectacularmente tonta. También es un ejercicio sinceramente lindo para desacreditar la homofobia religiosa que está anclada en un diálogo ridículo («¡Si no vuelvo en cinco minutos, llama al Papa!») y sentimiento sincero («¡El amor no es desviado!») Llegar a la promesa de una película que es blasfema; Volvamos a las raras bellezas que lo encontraron primero. —AF

La consecuencia: Jesús murió para salvarnos de nuestro cine

Pocas situaciones me obligan a poner a prueba más intensamente mis identidades superpuestas como católica y absolutista de la libertad de expresión que la antigua pregunta de si Jesucristo es demasiado sagrado para aparecer en una película de serie B de vampiros lesbianas y tontas. Pero cuando escuché que estábamos ante una película llamada «Jesucristo cazador de vampiros», me pareció obvio que tendría que enfrentar la misma pregunta que me esforcé tanto en evitar durante la mayor parte de mi vida adulta.

Si tuvieras que clasificar a los ocho mil millones de personas que viven actualmente en el mundo según su piedad, es poco probable que yo saliera en el primer puesto. Pero siempre me han fascinado los artistas que entrelazan la teología en sus obras seculares. Desde Leonard Cohen hasta Julien Baker, existe una tradición histórica de poetas con inclinaciones bíblicas que yuxtaponen lo sagrado y lo profano para crear obras intelectualmente desafiantes. Pero ya el Eclesiastés no tenía a alguien que encendiera la santidad y la estupidez como “Jesucristo el Cazador de Vampiros”.

Lo cual no quiere decir que me haya gustado especialmente la película. Pensé que las historias y el valor de la producción eran demasiado descuidados para ser convincentes y demasiado conscientes de sí mismos para disfrutarlos irónicamente. (Los lectores leales de la columna tal vez recuerden que la autoconciencia es la solución milagrosa que acaba instantáneamente con mi entusiasmo por casi cualquier película de medianoche). Pero mientras yo mismo superaba mis prejuicios espirituales, me sentí aliviado al descubrir que mis problemas con la película eran puramente por su calidad, no por el hecho de que exista.

Mientras superaba el shock inicial de lo que en última instancia es una película inofensiva, comencé a pensar en lo que considero una de las mejores tradiciones del cristianismo: iglesias que retratan a Jesús como cualquier etnia que domine su congregación. Si bien cualquiera que niegue la realidad histórica de que Jesús era del Medio Oriente necesita que le examinen la cabeza, creo que es genial cuando las iglesias en Japón o África lo representan como asiático o negro. Para mí, el fenómeno es una de las formas más concisas de explicar un concepto cristiano esotérico: la idea de que Jesús es simultáneamente una persona real y un símbolo que representa una presencia divina indefinible. Diferentes culturas crean diferentes circunstancias de vida que requieren que uno se acerque a la religión organizada de diferentes maneras, y tomarse una licencia artística con la semejanza de Jesús es una pequeña forma de demostrar que el cristianismo es para todos.

Creo que se puede decir lo mismo de «Jesucristo cazador de vampiros». Si bien esta imagen de Jesús no me habla como lo hace «La última tentación de Cristo», no tengo dudas de que habrá algunas personas que se sentirán mucho más conmovidas por esto que cualquier película teológicamente rigurosa. Así como el Jesús histórico se separa del Cristo de la fe, Jesús también asumió una tercera identidad como símbolo artístico que puede encajar en cualquier cultura. Mirándolo desde esa perspectiva, no veo ninguna razón por la que la comunidad del cine de terror deba ser excluida de la diversión. Al entrar en el fin de semana más sagrado del calendario cristiano, todos deberíamos tomarnos un momento para apreciar que esta noche hay menos vampiros y más lesbianas en las calles. —CZ

Aquellos lo suficientemente valientes como para unirse a la diversión pueden transmitir «Jesucristo Cazador de Vampiros» de forma gratuita en Plex y Tubi. IndieWire After Dark publica recomendaciones de películas a medianoche a las 11:59 p.m. ET todos los viernes. Lea más de nuestras sugerencias incorrectas…